viernes, 14 de diciembre de 2012

Comprender la Geopolítica, Fréderic Encel.


El libro, en una cita:
"Una mejora en la calidad de vida tiende a favorecer la voluntad de paz". 
En una frase.
La geopolítica representa el intento de pensar el mundo en su globalidad: las relaciones de fuerza entre estados, las formas de ejercer el poder y su impacto en las fronteras y soberanía de cada territorio.

Internet.

Más.

Existen fronteras de fuerza, no reconocidas por el derecho internacional y zonas grises sin una autoridad clara. Tras la descolonización, los nacionalismos nacidos del Romanticismo y la Primera Guerra Mundial, se han multiplicado por cuatro el número de Estados hasta 193 en la actualidad. ¿Existen motivos para pensar que en el futuro habrá una tendencia a la unión de Estados?

Llama la atención cómo se asocia la idea de Imperio al “imperialismo” cuando un término no implica necesariamente al segundo. Por ejemplo, de la desmembración del imperio Austrohúngaro han surgido naciones mucho más imperialistas.

Identificamos a menudo la libertad con la soberanía (Arendt). Ésta se ejerce mediante símbolos, leyes, cultura y fuerzas armadas comunes. ¿En ciertas ocasiones se utiliza para movilizar a la opinión pública en una u otra dirección?

El poder que ejerce un país poderoso es menos obvio, pero más importante, en su faceta no militar. Los EEUU exportan películas, música, productos (Coca-Cola), y una forma de vida que tiene más peso en el mundo que su imponente capacidad militar. ¿Será capaz China de venderse de la misma forma, o no será necesario?

sábado, 1 de diciembre de 2012

Sociología de la Religión, Max Weber.


El libro, en una cita:
"Es la teología la que convierte la religión en irracional, al intentar explicarla". 
En una frase.

Lo sagrado son actos extraordinarios para que nada cambie. Es magia racionalizada simbólica: sin buscar entender cómo, funciona y busca un objetivo. Es la teología la que convierte la religión en irracional, al intentar explicarla.



viernes, 16 de noviembre de 2012

Emmanuel Lévinas, Ética e Infinito.

El libro, en una cita:
"El amor es responsabilidad por el prójimo sin esperar reciprocidad". 
En una frase.
A través del rostro, que me habla, establezco un lazo con el prójimo que me exige responsabilidad, no conocimiento.

viernes, 2 de noviembre de 2012

Sistemas Políticos del Mundo Wilfried Rohrich.


El libro, en una cita:
"¿Es posible lograr la universalización de la democracia?"

En una frase.
Las sociedades industrializadas occidentales muestran estructuras afines de organización política,  fundadas en torno a parlamentos. Los países orientales en vías de desarrollo presentan sistemas políticos más orientados a la consulta que a la participación. Las sociedades poscomunistas avanzan con dificultad hacia la democracia.

viernes, 19 de octubre de 2012

El vacío de la vida, Schopenhauer.


El libro, en una cita:
"La esencia del hombre es su voluntad de vivir". 
En una frase.
Entre la posibilidad de conocer la esencia del mundo (Hegel) y su imposibilidad (Kant: sólo podemos conocer el fenómeno), el existencialismo se aleja del conocimiento de la realidad objetiva y destaca un nuevo eje: el mundo como ilusión; el hombre como voluntad.

viernes, 5 de octubre de 2012

Las Cruzadas Vistas por los Árabes, Amin Maalouf.


El libro, en una cita:
"Durante las Cruzadas, el mundo árabe era la civilización más avanzada del planeta - en justicia, ciencia y medicina, muy superiores a los francos [cristianos]". 
En una frase.
Los cristianos conquistaron terreno a los turcos selyéucidas aprovechando sus conflictos internos, y ante la incapacidad árabe para responder de forma unida. Zinki, Noureddin y Saladino retomaron el territorio, incluyendo Jerusalem. Tras dos siglos, quedó definitivamente en manos árabes gracias a la victoria de los mamelucos sobre los mongoles.

viernes, 14 de septiembre de 2012

Deleuze, Introducción a su Pensamiento.

El libro, en una cita:
"El sujeto activo conoce, actúa y reacciona".
En una línea:
El autor propone crear nuevos conceptos filosóficos y manejar nuevos conceptos de la existencia. A la vez, un monismo ético y pluralismo moral; un monismo sistemático y pluralismo conceptual: elementos distintos combinados sin primacía.

sábado, 1 de septiembre de 2012

El Mito de Sísifo, Albert Camus.


El libro, en una cita:
"Que la vida no tenga sentido no significa que no merezca ser vivida". 
En una frase.
Al contrastar el hombre con el mundo llegamos al absurdo: El primero tiene hambre de lo absoluto y busca unidad; lo segundo es ajeno e irreductible. 

viernes, 17 de agosto de 2012

El Sueño de la Inmortalidad, Francisco Mora.


El libro, en una cita:
"El envejecimiento humano no viene dirigido por ningún programa grabado en los genes".
En una frase.
Se habla de envejecer con o sin éxito: en función de cómo activemos los genes que dependen de nuestro estilo de vida y frenan el efecto del medio ambiente: con un modo de vida productivo, satisfactorio y saludable.


viernes, 3 de agosto de 2012

Posmodernidad, David Lyon.


El libro, en una cita:
"La razón emancipadora es sustituida por la racionalización tecnocrática". 
En una frase.
La fe en el progreso, la razón y la naturaleza del modernismo ha resultado ser un fracaso: de la producción llegamos al consumismo; de la democracia a la imagen pública, del conocimiento a la relatividad e imposibilidad de fundar la moral; de las promesas de libertad a malestar y frustración.


domingo, 8 de julio de 2012

Isaiah Berlin, Dos Conceptos de Libertad.


El libro, en una cita:
"La libertad consiste en poder hacer lo que se debe querer". (*)
En una frase.
La libertad negativa es el espacio en el que el individuo está libre de interferencia, mientras que la libertad positiva corresponde con el deseo del individuo de ser su propio amo, para actuar y decidir: la autorrealización.  Al ser los fines humanos múltiples, inconmensurables y entrar en conflicto (pluralismo), debemos encontrar un equilibrio entre ambos conceptos de libertad.

domingo, 10 de junio de 2012

La Formación de América del Norte, Isaac Asimov.

El libro, en una cita:
"La corona inglesa se adueñó de la costa Este americana otorgando tierras que no le pertenecían". (*)
En una frase.
Tras diversas guerras contra franceses e indios, la inmigración europea protestante consolidó las 13 primeras colonias de lo que terminarían siendo los EEUU. Con la caída del territorio francés, Nueva Francia, se inicia más de un siglo de supremacía del  Imperio Británico.
Internet.
 

lunes, 30 de abril de 2012

Un año de ensayos

En abril del 2011 se creó este pequeño espacio en el que trataba de abordar de forma sencilla los libros de humanidades que más me estaban influenciando en estos momentos.


jueves, 26 de abril de 2012

Paul Ricoeur, Hermenéutica y Posmodernidad.

El libro, en una cita:
"Somete la aspiración ética a la prueba de la norma". (*)
En una frase.
La ética consiste en una tendencia a la vida buena, con y para los otros, en instituciones justas. La moral es lo obligatorio: las normas. Para superar los conflictos al aplicar las normas a situaciones concretas, debemos ligar la actitud moral a su motivación ética. 

lunes, 2 de abril de 2012

Hannah Arendt, Sobre la Violencia.

El libro, en una cita:
"La violencia puede ser justificable, pero no será nunca legítima"
En una frase.
El poder surge del grupo. La violencia no es irracional ni inhumana: es un instrumento que surge por la rabia y la injusticia y es tentadora por su rapidez e inmediatez. Donde el poder está en peligro aparece la violencia y lo hace desaparecer sin proponer alternativa. 
Internet.
Más.
Frente a quienes instan a la rebelión violenta en las calles basándose en supuestos ideales de izquierdas, la autora nos recuerda que el Marxismo no glorificó la violencia (algo que sí hizo más adelante G. Sorel), sino que afirmaba: "El papel de la violencia en la historia existía, pero era secundario". Estos nuevos violentos son incoherentes con el pensamiento de Marx. De tal forma que "la práctica de la violencia cambia el mundo, pero origina un mundo más violento". 
También resulta interesante el poder de la negación: los opuestos no se destruyen sino que se desarrollan mútuamente. En este caso, el poder y la violencia son opuestos: Donde el poder está en peligro aparece la violencia y hace desaparecer el poder sin proponer alternativa. El poder no necesita justificación, lo que necesita es legitimidad. Y la violencia nunca será legítima.
Decimos que la violencia no es irracional ni inhumana porque lo contrario de lo humano es no sentir emociones; su ausencia. Es tan humano sentir rabia como sentir amor.
En cuanto a la violencia organizada, la guerra, aún no se ha encontrado un sustituto por lo que cabe esperar que siga ocurriendo. 


lunes, 26 de marzo de 2012

Un texto, una imagen.

Jaume Vega, de FdeFoto, me propuso recientemente colaborar en un proyecto que me pareció muy interesante: Plasmar una misma idea a través de un texto y a través de una imagen.

Así que cada quince días publicaremos simultáneamente un texto y una foto: en Una Línea de Ensayos se presentará al autor, su libro, y el contexto de la frase. Por otra parte, en la sección correspondiente de FdeFoto se dará un enfoque fotográfico: el motivo de proponer esa imagen para la frase escogida, qué técnica se ha utilizado, etc.




viernes, 23 de marzo de 2012

Nietzsche, Genealogía de la Moral.

El libro, en una cita:
"Si olvidas, no puedes perdonar."
En una frase.
Inicialmente el concepto de "lo bueno" estaba relacionado con los nobles y su posición superior, cercana a Dios; era lo útil, no eran las acciones no egoístas. Tras Jesús y la rebelión de los esclavos, triunfa el hombre vulgar frente al noble.

lunes, 19 de marzo de 2012

sábado, 10 de marzo de 2012

Raymond Aron, Ensayo sobre las libertades.

El libro, en una cita:
"Las libertades no son un valor supremo".
En una frase.
La libertad personal es menos prioritaria que el desarrollo económico, y la libertad nacional está por debajo de la eficacia del poder estatal. Ser libre no es lo mismo que ser capaz de hacer algo. 

miércoles, 29 de febrero de 2012

Max Scheler, Fenomenología y Existencialismo.

El libro, en una cita:
"El bien y el mal están en el acto del querer". (*)
En una frase.
Los valores son perceptibles; se aprehenden de forma intuitiva e inmediata por medio del sentimiento, de forma independiente de los bienes y los fines que persiguen. 

sábado, 18 de febrero de 2012

Schopenhauer, El Arte de Conocerse a Sí Mismo.

El libro, en una cita:
"La gente vive la vida con un plan que parece que se le ha impuesto".
En una frase.
El autor propone desear tan poco y conocer tanto como sea posible. Para ello, hay que tener claro qué quieres y ser fiel a ti mismo. Propone basarse en la espiritualidad y en ser autónomo e independiente. 

jueves, 9 de febrero de 2012

Premio de 20Minutos en categoría Blogosfera 2011.

Esta mañana se han publicado los resultados de los premios 20Blogs, patrocinados por el periódico 20 Minutos. Una Línea de Ensayos ha terminado ganador del año 2011 de la categoría en la que participaba, Blogosfera, junto con más de 750 blogs.


sábado, 4 de febrero de 2012

Jesús Mosterín, Historia del Pensamiento. Los Judíos.

El libro, en una cita.
"Más del 20% de ciertos premios nobel (física, química, medicina) ha sido otorgado a judíos, quienes representan tan sólo el 0,2% de la población mundial".
(Esta entrada forma parte de una serie de lecturas sobre las diferentes religiones mayoritarias, así como la visión de la Religión por parte de filósofos. Pretenden dar una visión objetiva sobre cada una de ellas; aunque probablemente parezcan subjetivas según la creencia de cada cual).


En una línea.
El pensamiento judío se ha basado en una fiel aplicación de tradiciones orales y escritas. En el intento de compaginar razón y fe han destacado Maimónides y Spinoza. Al contrario que el cristianismo, el esplendor intelectual judío ha tenido lugar recientemente (s. XIX y XX).

sábado, 28 de enero de 2012

Karl Popper, La Miseria del Historicismo.

El libro, en una cita:
"¿Se puede predecir el curso futuro de la historia a través de leyes o patrones que se repiten?"
En una frase.
El historicismo opina que sí (Marx: lucha de clases). Popper niega la posibilidad de diseñar una sociedad: La única ingeniería social factible es la que comprende la sociedad y trata de cambiarla gradualmente: la lucha sistemática contra injusticias concretas.
Internet.
Más.

martes, 24 de enero de 2012

Comunismo: Reflexiones previas.

Como preparación a algunos de los siguientes libros que me gustaría presentar, os invito a dar vuestra opinión sobre la pregunta siguiente:

               ¿Cuáles han sido las causas reales del fracaso del Comunismo?



viernes, 20 de enero de 2012

Schopenhauer, El Arte de Tener Razón.

El libro, en una cita:
"Todos quieren tener opinión pero nadie quiere pensar".
En una frase.
Son dos cosas distintas la verdad objetiva, y la validez y aprobación de la misma por otros. Defender un argumento verdadero es sólo una forma de tener razón, pero hay muchas otras que nos expone en este libro. 
Internet.
Más.

jueves, 12 de enero de 2012

Jesús Mosterín, Historia del Pensamiento. Los Cristianos.

(Esta entrada forma parte de una serie de lecturas sobre las diferentes religiones mayoritarias: de la India, de China, protestantismo, judaísmo, Islam... Así como la visión de la Religión por parte de filósofos (Kant, Heiddegger, etc)...Pretenden dar una visión objetiva y neutra sobre cada una de ellas; aunque probablemente parezcan subjetivas según la creencia de cada cual).


El libro, en una cita.
"Pablo de Tarso es el ideólogo de lo que hoy conocemos como cristianismo".
En una línea.
El planteamiento helenizante (y de vocación universal) de Pablo triunfó sobre el hebraizante del hermano de Jesús (Jacobo) tras la caída del templo de Jerusalén. Muchos dogmas principales del cristianismo (Trinidad, Pecado Original) surgieron posteriormente, al tratar de conciliar la filosofía clásica (Platón) con la fe. Con el interés por el mundo (comercio; ciudades) el Aristotelismo se integró en el pensamiento cristiano, hasta nuestros días.

Más.
Muchos de los dogmas de fe de hoy en día responden a una serie de luchas de ideas que tuvieron lugar entre los siglos IV y IX. Las decisiones tomadas responden al pensamiento filosófico de la época (Platón) y a la necesidad de apoyar un Imperio en una Religión unica (Teodosio y Constantino). No nos perdamos, por tanto, en las discusiones teológicas de otro tiempo.

 

jueves, 5 de enero de 2012

Alain, Mira a lo Lejos.

El libro, en una cita:
"Coloca las cosas a la distancia que merecen".
En una frase.
Alain (Émile Chartier) nos propone ciertas reflexiones: conócete a ti mismo, toma decisiones para vencer las dificultades (con el esfuerzo necesario); y toma perspectiva ante los problemas: todo pasa, todo cambia. 
Más.
No se trata de un libro más de autoayuda. En un lenguaje directo y claro nos señala qué debemos hacer para luchar contra la infelicidad. 

 

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